Праведные традиции

Какое количество я себя помню, мой родитель постоянно носил на побочной руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перешло по наследству к моему одним-единственному брату. Размышляю, это станет обыкновением в отечественной семейке – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое станет благоустроенная традиция, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У каждого в семье употреблять в пищу свои традиции. Какие-либо из них материальны. Альтернативные залиты полним толком. Самых необходимые обыкновения связаны с нашим способом существования, поскольку делают влияние на жизнь наших детишек и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких здоровенное влияние воздействовали традиции их основателей. Царь Вениамин говорил, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, в каких случаях поучаются, так как неверны предания их отцов" (Мосия 1: пять), читать далее - нажмите здесь.

Какие же у нас имеется традиции? Некие из них, посильно, перевалили к нам от родителей, так что в текущее время мы сообщаем их своим детям. В самом деле ли такое эти обыкновения, каковые для нас нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на чем-то материальном в противном случае на вековечном? Трудимся ли мы осмысленно надо созданием праведных обычаев в противном случае по-простому плывем по протяжению? Создаются ли эти обыкновения под воздействием громких голосов этого мироздания иначе безмятежного пластичного голоса Духа? Появятся ли традиции, образовываемые нами в в своей доме, выручать отечественным детям следовать за обитающими Пророками – в противном случае будут иметься причинять неудобства для них этом?

Словно же для нас вычислить, которыми обязаны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается неотразимый образчик. В Мосия пятая: пятнадцать высказано: "А потому я хотел бы, для того, чтобы вы имелись жестки так что непоколебимы, всегда присутствуя в кротких делах".

Мне нравятся данные обещания, поскольку традиции, насколько мы представляем, развиваются с годами, как только мы снова и вторично повторяем некие действия. Если мы будем прочны так что непоколебимы в отзывчивых делах, в наши дни обыкновению долговечно укоренятся на основе праведности. Однако встанет данной вопрос: насколько ведь квалифицировать, что такое превосходно или же (такое а еще амбициознее) что будет иметься достаточно благоприятно? В третьего Нефий шестой: 14 мы считаем ответ на тот вопрос. Там говорится о людях, "какие были общены в подлинную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что бесповоротными, способными со целом прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из сих слов мы распознаем, что отечественное адресование в "реальную веру" предшествует нашей таланты оставаться жесткими, непоколебимыми и абсолютными в соблюдении заповедей. Данное общение заключается в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией эта книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книгах, приносят собственное свое свидетельство об этом, но и отдают для нас учения про то, насколько мы должны жить, чтобы принять Искупление и обрести безмятежность так что счастье.