Праведные обыкновения

Сколько я себя не забываю, мой основатель практически постоянно носил на левой руке прекрасное кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему неповторимому брату. Размышляю, это станет обыкновением в нашей семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное станет полезная традиция, окруженная славными мемуарами.

У любого в семье употреблять в пищу собственные традиции. Частичные из них материальны. Остальные залиты глубоким толком. Самая необходимые традиции связаны с нашим способом существования, потому оказывают воздействие на жизнь отечественных детворы так что создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых бесчисленное воздействие воздействовали традиции их отцов. Царь Вениамин сказал, что они имелись народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют им, если поучаются, так как ложны предания их отцов" (Мосия первый: пять), читать далее - Получить дополнительную информацию.

Какие же у нас обедать традиции? Кое-какие из них, можно, перешли к для нас от родителей, и сразу мы сообщаем их своим детям. Воистину ли данное те обыкновению, кои нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на кое-чем материальном или на вековечном? Служим ли мы сознательно надо созданием праведных традиций иначе обыкновенный плывем по протяжению? Создаются ли сии обыкновению под влиянием велегласных голосов такого мироздания в противном случае молчаливого пластичного голоса Духа? Будут иметься ли обыкновения, образовываемые нами в в своей доме, выручать отечественным детям следовать за живущими Пророками – или станут пакостить им в этом?

Словно ведь нам вычислить, которыми обязаны быть отечественные обыкновения? В Священных Писаниях дается четкий прототип. В Мосия пятым: пятнадцать сказано: "Посему я попытался бы, чтобы вы были жестки так что непоколебимы, постоянно присутствуя в добрых делах".

Мне нравятся данные обещания, так как обыкновения, насколько мы знаем, формируются с годами, когда мы снова так что вновь повторяем непонятно какие события. Когда мы будем тверды так что непоколебимы в добросердечных делах, в наши дни обыкновения устойчиво укоренятся на основе праведности. Но создается такого типа вопрос: словно же определить, что есть не по наслышке или (такое очередная амбициознее) что будет достаточно ладно? В три Нефий шестых: четырнадцать мы находим ответ на данный вопрос. Там беседуется о людях, "кои были адресованы в правильную веру; и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми да и крутыми, варыми со сплошь прилежанием уважила заповеди Господа".

Из сих текстов мы познаем, что наше обращение в "реальную веру" предшествует отечественной таланты оставаться жесткими, непоколебимыми и крутыми в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных священных книжках, приносят собственное личное акт о таком, и еще выделяют для нас учения про то, словно мы должны жить, дабы принять Искупление и обрести бездействие и счастье.